在台東成功鎮過一宿，大清早，如願再得一個完美的豔陽天。依計畫，就近直奔東河鄉，用東河包子當早餐──話說，東北有三寶：人蔘、貂皮、烏拉草；東河則有三包：東河包、都蘭書包和手工麵包。提到東河鄉，大家第一個聯想到的，就是東河包子，簡直是來東河旅遊必吃的美食。
↓老榕樹下溫馨的舊回憶，東河包子自民國87年起營業，目前在台11線上醒目的白色店面，是從95年元旦起始的新址。
↓外頭的水果攤也相當熱帶的感覺。
↓我們來的絕早，不用跟其他觀光客擠。看營業品項，並不複雜，包子、饅頭和花捲，一種親切的兒時記憶。
↓不囉嗦，馬上開吃，來個鮮肉包和芝麻包加貢丸湯。大小中等，摸起來挺有彈性。
↓麵皮稍帶點甜味，熱熱吃，綿密細軟。肉餡醃得相當夠味，肥瘦肉調和，加了青蔥，有種豬肉的自然甘甜，對了，就是種古早味。
↓竹筍包，感覺是鮮肉包的餡加上切丁的筍子，口感相當好。
我是覺得比都市裡一般的包子多了點祖傳的功夫，差別雖細微，但旅途中順帶跑這一趟，就算是湊熱鬧也絕對值得。
雖然標明了「僅此一家別無分號」，可是其實隔條巷子，另有一家「甯記東河包子」。而在正後方，東河村395號，也有一家「纏記舊街東河包子」，正是東河包的弟弟開的。
↓纏記的包子和東河的類似，另外有幾款創意包，我挑了酸菜包和起司鮮蝦包。
↓啊！起司鮮蝦包除了一隻鮮蝦，起司和肥肉真的打中我，油嫩嫩，好好吃喔！
連吃了5個包子，大滿足。既然都彎進來東河村了，就地逛逛，很快來到東河舊橋。
東河舊橋，雖看得出經過維護，但難掩歲月斑駁，畢竟重建於1953年，最早的初建，甚至可推溯至1930年。當時，是連結東河部落與泰源盆地，以及通往新港的唯一道路，如今，在新東河橋落成後，就只是與成功鎮的交界象徵，連通車運輸的功能也無了。唯退而不休，繼續做為觀光休閒之用。
↓橋上展示著2016東海岸大地藝術節的裝置藝術，於夜間暈黃燈光裝飾下，老橋持續璀璨。
↓走在橋上往山邊看，可以望見東海岸唯一封閉式的盆地地形，幽谷綿亙四公里。山谷下看似平靜無波的玉帶，是馬武窟溪，發源於海岸山脈，就這麼切穿山脈形成峽谷，向東流入太平洋──還是那句話，鬼斧神工啊！
↓往太平洋方向望去，橫跨馬武窟溪的，便是造型簡潔的新東河橋。然後，在這邊，再明顯不過的，喔耶！出海口、出海口，又是在無預期的狀況下，捕捉到一條河川注入海洋的出海口畫面！
事實上，東河鄉居民以阿美族為主，其阿美族語古名”Marongarong”(瑪路阿瀧)，同時就是馬武窟溪的古名，乃溪水湍急的意思。而「東河」之名，即有馬武窟溪自本鄉東流入海之意。在這個淡、海水交界之地，魚獲量多，從前部落裡的男人天天帶著八卦網去補魚，於是此地漸漸被改稱為「馬武窟(Fafukod)」，在阿美族語就是指「撒網捕魚」。那我們既然來到這東河村，就到此地有名的「瑪路阿瀧部落屋」瞧瞧。
東河部落屋的現址於東河326號，馬武窟溪上方的台地上，也就在東河包子左近，是一個使用來自大自然的素材如茅草、漂流木、岩石……等環保材質的傳統阿美族茅草部落屋。目前由瑪路阿瀧文化發展協會經營管理，提供遊客住宿、原住民風味餐和竹筏遊馬武窟溪、撒網捕魚等體驗活動為主。
今天的部落屋安安靜靜的，或許還早，只有我們這一組不速之客。
↓草地上排列的橢圓大石塊，是取自海邊？
↓是的，腳下就是馬武窟溪，在具有瞭望台功能的茅草涼亭，可以俯瞰河川入海。
↓河道中散布著白雲石、以及奇形怪狀的白色石灰岩石，增加划竹筏的難度。在新橋下的河床還有巨大的帝王石，遠一點的登仙橋還有聚集許多野生猴子，今天是沒辦法過去了。
↓海納百川，有容乃大。
部落屋外，有些獨棟宅子，非常有熱帶度假別墅的感覺哩，說不定是境外移民？大片鮮豔的九重葛頗具異國風情。
都看見出海口和太平洋了，不走下去終究心癢難搔。
↓是不是？剛走下河床，就見到兩位帶著漁網的原住民朋友。「馬武窟溪」這名字，還是其中一位阿伯跟我解釋的。
↓就他。他帶的是什麼網，我沒問。
↓好啦，走到海邊了。這段海岸，屬於石礫海灘。
↓好想像這人一樣，就這麼投入大海的懷抱。
沒花太多時間，又捕捉到一個出海口，體驗了東河部落之美。下次來東河鄉，別買了包子就走，進東河村裡逛逛，會有滿滿的收獲。
↓繼續往台東方向前進，在台11線145公里處的都蘭村436-3號有一間「瑪莉諾廚房」，沒錯，就是傳說東河三包中的手工麵包。
↓全麥麵包，個頭都很大，一個大約3-400元，中午時分來口味會比較齊全。旅途中，不方便帶著走，選擇宅配。網路訂購的資訊在FB專頁上有。
↓至於都蘭國小書包，這次沒安排去，但是在小野柳有看見在賣，算是有接觸到。
YEAH！東河三包，收集齊全！
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